历史上不少帝王是私生子元顺帝竟是宋朝皇帝的儿子

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元顺帝是宋恭帝之后?元明之际,各种关系错综复杂,连人物身份都有可能扑朔迷离。例如元朝名将王保保,蒙古名叫托廓帖木儿,是起义军的最强劲对手,然而,民间却传说他是汉族人。这也难怪,王保保自父亲那一代开始就定居中原,无论是生活习惯还是所学知识,都是汉民族的。身份纠缠不清的,不只是王保保,连元顺帝的身份都是一个谜。明朝文人权衡所著《庚申外史》就认为元顺帝妥欢帖木儿是宋朝末帝宋恭帝的儿子。

历史真真假假,野史杂陈,难辨真伪。因此历史上留下了很多帝王是他人私生子的趣闻,诸如秦始皇嬴政是吕不韦的私生子,北魏孝文帝拓跋宏不是献文帝拓跋弘的儿子,而是文明太后的私生子。

历史真真假假,野史杂陈,难辨真伪。因此历史上留下了很多帝王是他人私生子的趣闻,诸如秦始皇嬴政是吕不韦的私生子,北魏孝文帝拓跋宏不是献文帝拓跋弘的儿子,而是文明太后的私生子。

算起来,迈来迪死的时候最多也不过就是二十岁上下,这个直到死都还没来得及发育完全的女子怎么也不会想到,自己竟会在死去若干年后当上“贞裕徽圣皇后”,更不会想到,一世身不由己的自己竟在野史中跟三个皇帝扯上了关系。

宋太祖有四子: ·长子滕王赵德秀; 母亲:孝惠贺皇后; 结局:早亡;
·二子燕王赵德昭;
简介:赵德昭(951年-979年),字日新,宋太祖次子,赵德芳兄,先后被封为魏王、武功郡王、燕王、吴王、越王。赵德昭亦是朝鲜半岛白川赵氏的始祖。
母亲:孝惠贺皇后; 儿子: 同安僖靖王赵惟正
南阳康孝王、冀王赵惟吉,其后代为宋理宗等。 左千牛卫将军、魏王赵惟固
右千牛卫大将军、鄂州观察使、江夏侯、彰化军节度使、舒国公赵惟忠
汝州防御使、临汝侯、永清军节度观察留后、清源郡公赵惟和
后代:[南宋]宋理宗、宋度宗、宋恭帝、宋端宗、宋幼主 结局:被逼自刎。
·三子舒王赵德林; 结局:早殇; ·四子秦王赵德芳。
简介:赵德芳(959年-981年),宋太祖四子,是宋真宗的堂兄。其二叔宋太宗继位后被封为兴元尹。
母亲:孝明王皇后; 后代:[南宋]宋孝宗、宋光宗、宋宁宗 结局:
太平兴国六年德芳病死,英年早逝,年二十三。
因为赵德芳兄弟在短时间内连续死亡,许多人怀疑德芳死因不单纯,定与宋太宗有关。
德芳死后,谥康惠,赠中书令、岐王。后加封太师,改封楚王。

此书记载得有鼻子有眼,说是宋恭帝赵显投降元朝之后,被封为瀛国公,不久又在白塔寺出家,被称为合尊大师。赵显在佛学方面造诣很深,他长期在西藏,还是寺庙主持,翻译了不少佛学书籍,例如《百法明门论》。他没有忘记自己的宋皇室身份,在书上署名是“大汉王出家僧人合尊法宝”。

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妥欢贴睦儿既然能够被立为皇帝,从另一个侧面应该也能反映出当年他被斥为“非明宗子”的说法站不住脚,因为立他为帝的正是当年亲身参与炮制此说法的婶婶。

元朝皇室的赵王有一次来到赵显所在的寺庙,看赵显单身一人,很同情他,“怜其孤且老”,于是送了一个回回籍的女子给他当伴侣。过了一阵,这女子给赵显生下一个小孩。恰逢元明宗也来到这里,看到寺庙发出“龙文五彩”,于是问赵显:“你住的地方,不会是有什么宝贝吧?”赵显说:“无有,惟今早生一男子。”这说明赵显的儿子有不寻常之像。元明宗于是将这个生出来就不同寻常的孩子收为己子,还把其母亲也带走。

但是元顺帝的身世究竟如何,从此也成了史书上的又一个谜团。戏剧性的是,所有与此有关的猜想说法,似乎都认为他的“疑似父亲”是另一位帝王:南宋王朝的末代皇帝恭帝赵显。

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宋恭帝赵显和元明宗和世梀,看表面是两个完全不可能有交集的人物,他们是怎么在野史中分别成为元顺帝的“生父”和“养父”的?那就真是说来话长了。

首先,我们不得不提到一个女人,她就是元顺帝的生母罕禄鲁氏迈来迪。

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