“蒋介石(Chiang Kai-shek)胞兄”助“华子良”脱

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民盟北京市委、宣武区工委在民族宫大剧院,组织观看由天津京剧院演出的现代京剧《华子良》,重温革命传统,坚定抗震救灾信念。现代京剧《华子良》取材小说《红岩》。全剧节…

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京剧的起源:京剧形成到底多少年?有两种说法:150年或200年。在戏曲史界尤其在群众中有些争议但此较准确的应是150年。一个剧种形成的时期当然不能像商店开来那样确切应该说是150年左右。

北京国粹艺术传承促进会和北京市初级中学京剧教材编写委员会相关负责人近日透露:目前,本市正酝酿、筹备编写小学版京剧教材。去年,在梅葆玖先生的倡导下,促进会与人民教育出版社合作,组织编写、出版了北京市地方初级中学京剧选修教科书《看得见的京剧》《听得懂的京剧》和《学得会的京剧》。目前,该套教材正在丰台区初中阶段试点使用。今后,促进会与京剧教材编写委员会将进一步修订、完善教材,力争在全市推广普及。(5月3日《北京日报》)

民盟北京市委、宣武区工委在民族宫大剧院,组织观看由天津京剧院演出的现代京剧《华子良》,重温革命传统,坚定抗震救灾信念。

现代京剧《华子良》剧照

自称是蒋介石“胞兄”的郑发,又名绍发、绍魁,世居河南许昌河街乡后郑庄,1884年出生。1933年至1948年,先后4次追寻蒋介石“认亲”。
结果,郑发一家被蒋介石关进军统最大的集中营——烽阳朗坝监狱。息烽狱方特地为郑发家建造了一座三开间平房,提供衣食给养,待遇优厚。郑发很同情被关押在这里的政治犯。他乐于和他们交朋友,给予帮助。渐渐地,“华子良”进入郑发的眼帘。

1990年曾在北京举办徽班进京200年的纪念会许多人因此认为这就是京剧形成已有200年的证明。其实徽班进京与后来的京剧形成虽有密切关系却是两个同的概念打个粗浅的方婴儿的年龄应该从他降生的时候算起不能把他从受孕以及在母体中的那段时间算在内。既曰形成就得有个比较科学的界定。徽班进京与京剧形成的区别即在于此。

教育的实质是培育什么样的人以及怎样培养人,前者是育人目标,后者则包含育人载体和途径。在新时代背景下,培养具有社会主义核心价值观的现代公民已成为育人共识,现代公民需既立足传统、又有现代意识;在育人途径和方式方法选择上,遵循教育教学规律和学生个性爱好各不同等成长规律也已成为共识。此番京剧以选修教材的方式走进北京中小学(微博),正是基于首都得天独厚的地理和人文优势,同时又给予了学生一定的选择权,它在文化育人模式上的探索于全国而言应具有探路意义。

现代京剧《华子良》取材小说《红岩》。全剧节奏明快流畅,群体艺术形象鲜明,革新不失传统,有强烈的京剧本体意识。二度梅花奖得主王平饰演的华子良,形象鲜明,精美完善,至臻感人。

  近日,武汉尽管遭遇大雨,但来自湖北多个地方的观众却顶风冒雨赶到武汉京韵大舞台,观看天津京剧院参加文化部第二届优秀保留剧目巡演的现代京剧《华子良》。

郑发接近“华子良”

京剧是徽汉两个剧种在北京融合以后形成的产物。但在形成过程中汉调实占重要位置。严格地说汉调的声腔板式剧目字韵等是后来形成京剧的主要”内涵”;徽班则是融会徽汉二调演员同台演出的”载体”。因此专家有谓:班曰徽班调曰汉调。没有徽班汉调演员无所依附京剧很难形成。但是没有汉调演员只有徽班缺乏后来形成京剧的主要内涵照样无法形成京剧。三庆徽班在1790年进京只是载体出现的标志距离新剧种京剧的产生为时尚远。所以我们不能含糊地说京剧已经形成200年。

其实,有关“京剧进校园”的提法由来已久,2008年教育部就提出并选定15首曲目在北京、上海等几个城市试点。此后,喝彩声固然很多,但相关争议和担心也不少。归结起来,争议主要集中在两个方面,一是对入选课本的京剧曲目有争议,二是对只选京剧有异议。多数家长(微博)则担心会加重学生的学习负担。

  当天演出进行到第30分钟时,主演王平身上的扩音设备突然出现故障,演出被迫中断。而天津京剧院的全体演职人员以“一定要对得起观众、让精品剧目完美呈现舞台”的态度不辞劳苦,决定从头开始重演。当大幕第二次拉开,饰演华子良的王平再次亮相,江城观众以热烈的掌声、喝彩声表达敬意。谢幕时,王平向江城戏迷三鞠躬以示感谢,他说:“大家冒着大雨前来捧场,绝不能给大家留下遗憾。”

韩子栋一《红岩》中“华子良”的原型,生于1908年,原籍山东阳谷,25岁时参加共产党,奉命打入敌特机关,后被叛徒出卖,从此开始了漫长的囚禁生活。他受尽敌特酷刑的煎熬,始终不吐露半点党的机密。一次借刑场“陪绑”惊吓,装成疯子。不过,历史颇深的郑发还是看出了“华子良”是装疯,于是郑发主动接近他,塞包子给他吃……两人渐渐地接近了。“华子良”已经知道郑发的身份。

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近年来,随着教育改革的深度推进,尤其是在考试内容和录取方式上加大了对传统文化和综合素质评价方面的权重后,家长“只有学习语数英理化等考试科目才不是负担”的认识渐趋动摇和改变。

  自2001年1月5日首演至今,现代京剧《华子良》已走过了12个年头,目前已演出近500场。原著小说《红岩》中的江姐、许云峰等人物形象已为广大观众熟知,而在京剧舞台上表现华子良这样一位特殊的英雄人物,在全国尚属首次。“华子良是共产党人中的普通一员,他有着高尚的革命理想、信念、情操和鲜明的个性。”天津京剧院副院长张寿和说,“他身上所承载的精神信念正是共产党人的信念。无论我们处于什么年代,共产党人都要始终为人民群众谋福利,这也是这部戏蕴含的时代精神。”

郑发深信这位“疯子”也是爱国者,郑发说:“老弟,咱们都是同命鸟。我知道你是被冤枉的,异日见

汉调演员最早进京的是米应先以演关羽戏蓍称大约在1800年左右曾春台徽班20年但作为汉调演员毕竟单枪匹马影响并不广泛。大批汉调演员陆续进京约在1820-1832年之间蓍名者有王洪贵李六龙德云谭志道等最着名的是老生余三胜。这些汉调演员与徽班中的演员同台演出徽调演员演的多为二黄高泼子吹腔四平调等间或亦演西皮调昆腔和弋腔;而汉调演员演的则是西皮调和二黄调。京剧声腔的主要组成部分无疑是西皮和二黄从后来的京剧剧目和声腔看更多的是源于汉剧例如现在的传统戏《击鼓骂曹》《乌盆记》《卖马》《碰碑》《琼林宴》等都是源于汉剧。也有部分剧目源于徽剧与卢胜奎等编演了许多京剧本那已经是京剧基本形成以后的事了。

事实上,不少业内人士早就指出,不论是“京剧进校园”也罢,还是其他形式的传统文化教育进校园也好,从素质教育的角度看,不仅不会增加负担,相反,丰富了教育的内容,对培养孩子的综合人文素质又多了一条途径。

  红色题材是否能表达得让观众易于接受?《华子良》在大连演出时,不少文艺界名人也到场观看,导演杨道立在看完演出后激动地说:“《华子良》以独特的表演形式,精彩诠释了这样一个革命现实题材。观众完全被《华子良》的故事、角色以及其营造的美感所折服。”在河北黄骅、霸州以及江苏南京演出时,《华子良》都受到了观众热烈的欢迎。观众的热情程度之高让剧组人员颇为意外和感动,很多从未进过剧场看戏的青年观众在观看演出后纷纷感叹道:“传达正能量也可以演绎得如此深刻感人,爱国主义教育应该采用这种潜移默化的方式。”

天,回得家去,经过俺老家许昌府时,可要来住几天啊!”见到“华子良”点头,郑发高兴地说:“俺家在许昌城西北的灵沟河……”乡下人表述得不完整确切,“华子良”却记在心头了。

综上所述可以看出:一徽班进京只是出现了产生京剧的载体;二汉调演员进京后搭入徽班与徽班演员同台演唱互相影响融合再加上京音化逐渐变为一个皮黄系统的新剧种但汉剧的剧目声腔实为形成京剧的主要内涵所以汉调演员入京实为产生京剧的重要步骤没有这一步只有徽班谈不到产生京剧;三大批汉调演员进京是在1820年以后又经过将近20年的融合酝酿京剧才逐步形成。第一代京剧演员的成熟和被承认大约是在1840年左右。这就是我们认为京剧形成约为150年的历史根据。

当然,“京剧进校园”并不是目的,真正的目的还在于培养具有家国情怀、怀揣梦想使命、身心健康发展的现代公民,既要扎根于我们的优秀民族文化传统,同时也要有世界眼光。从这个意义上说,“京剧进校园”只是一个实现传统文化育人的平台,要真正实现育人目的,不仅我们的家长育人观要转变,学校教育教学也要随之转型。

1946年6月,息烽阳财坝监狱被撤销了。郑发认亲之事也没人去过问,就由戴季陶出面,支了一大笔

另外还有一个佐证就是第一部京剧剧本是在道光二十年刊行问世的署名观剧道人所着的《极乐世界》其凡例中有这样的话:”二黄之尚楚音犹昆曲之尚吴音习俗然也。今将以悦京师之耳故概用京音。间有读仄为平者元人北曲已有其例幸勿嗤为谬妄。”可是:一京剧主要尚楚音《即汉调》不是尚徽音。二由汉调演化为京剧的关键因素之一是京音化《当然只是部分字音的京化》。三在1840年《极乐世界》出现以前并无京剧剧本。因此界定京剧形成的时间为距今150年左右是比较符合历史的客观实际的。

对于我们的学生而言,“京剧进校园”的意义,当然不是培养专业演员,也不仅仅是让孩子欣赏到京剧的美,而是一种文化熏陶和心灵的滋养,在厚重其为人素养的同时,打开人生的另一片天空,让我们的孩子在所谓的名校和成功面前有自己的主见,在大是大非面前有足够的定力,在道德观和价值观上立场坚定。北京教育音像报刊总社评论员线教平(执笔:张晓震)

钱,派两名军官护送他一家回乡。郑发临走时再次悄悄嘱咐“华子良”:“异日见天,来俺家叙叙旧。”
 华子良越狱找郑发

京剧形成以来涌现出大量的优秀演员他们对京剧的唱腔、表演以及剧目和人物造型等方面的革新、发展做出了贡献形成了许多影响很大的流派。如老生程长庚、余三胜、张二奎、谭鑫培、汪桂芬、孙菊仙、汪笑侬、刘鸿声、王鸿寿、余叔岩、高庆奎、言菊朋、周信芳、马连良、杨宝森、谭富英、奚啸伯、李少春等;小生徐小香、程继先、姜妙香、叶盛兰等;武生俞菊笙、黄月山、李春来、杨小楼、盖叫天、尚和玉、厉慧良等;旦角梅巧玲、余紫云、田桂凤、陈德霖、王瑶卿、梅兰芳、程砚秋、荀慧生、尚小云、欧阳予倩、冯子和、小翠花、张君秋等、老旦龚云甫、李多奎等;净角穆凤山、黄润甫、何桂山、裘桂仙、金少山、裘盛戎等;丑角刘赶三、杨鸣玉、王长林、肖长华等。此外还有着名琴师孙佑臣、梅雨田、徐兰沅、王少卿、杨宝忠等;着名鼓师杭子和、白登云、王燮元等。

1946年6月,全部政治犯被押到重庆歌乐山白公馆、渣滓洞,继续无限期秘密关押。“华子良”仍扮作疯子,无休止地在狱中院内奔跑。

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1947年人夏,狱中党组织研究决定,让最有条件的“华子良”——韩子栋先行出逃。是年初秋的某一天,韩子栋趁外出采购的机会逃跑。韩子栋逃出歌乐山集中营后,一路北走。到了河南这一段就难闯了,

因为刘邓大军在鲁豫和国民党军拉锯战,一路上国民党军警盘问得特严,于是他想到了郑发。
韩子栋思量,郑发是位厚道人,只要不暴露自己的真实身份,在郑家住少许时日,打听时局,还是相对安全的。于是他找到了“双槐树村”。韩子栋见到了郑发,发现他衣服光洁许多,但言行举止依旧故我。“哈哈!老弟,你果然见天了,不容易呀!在许昌,有我吃的,就有你吃的,住下来吧。”当下,郑发热情款待韩子栋。韩子栋闲住了两天后,被郑发带到许

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